韩国逐渐基督化,未来很可能脱离传统文

综述

年，由奉俊昊导演的电影《汉江怪物》在韩国上映，讲述了因为实验废水排放而变异的巨型怪物在汉江掀起的一场天翻地覆的吃人事故，而下令排放含有剧毒的废水的正是韩国科研工作中心掌握实权的美国人。

所以《汉江怪物》其实并非一部单纯的科幻片，导演奉俊昊是在借这头怪物影射左右韩国政治的美国，将长期以来对美国俯首的韩国政府批了个体无完肤。

韩国的选择

美韩之间密切的政治关系其实由来已久，对于美国来说，韩国是他们在一定程度上掌控东亚局势的跳板，东亚与美洲之间横着一个无法跨越的太平洋，如果不找到这样一个外驻的地方，那么就算再如何长袖善舞，也只能是鞭长莫及。

对于韩国来说，他自己也是需要美国的，而且从历史上讲，美国在朝鲜战争期间给予了韩国很大帮助，如果没有他们的支援，很有可能根本不会有今天的独立韩国。

由于国力有限，军事实力不够，韩国在很长一段时间里都选择依靠美国，也因此失去了政治和文化上的自主性，受到国内独立人士的严厉批评。

文化是一个国家的根基，是民族情感的立足之本，发展什么样文化，如何发展这种文化，可以决定一个国家的未来。今天的韩国文化从整体上来说，更偏向西化的路线，一个最直接的表现就是，基督教已经在民众当中取得了很高的地位。

实际上，韩国的本土文化应该是儒家文化，加上日本、朝鲜、越南、新加坡和蒙古在内共6个国家，形成了以中国为核心的儒家文化圈，这并非文化霸权主义的结果，而是有史可依的。历史上的韩国是中国的藩属国，所以在文化的沿革上都是一脉相承的，讲究礼法、道德的儒文化也就成了韩国的文化底色。

了解近代政治的人都知道，韩国与朝鲜之间的对立一度十分尖锐，在国家性质和政体形式的层面上，朝鲜与中国要更为亲密，这在某种程度上让朝鲜获得了某种合法性，虽然同属于儒家文化圈，但背靠中国的朝鲜总是显得更正统，这就将韩国放在了一个非常尴尬的位置。

一方面它在政治上和中、朝相对立，而另一方面它又和这两个国家共享着一套文化体系，所以为了证明自己，它决定尝试引入其它的文化内容来与之抗衡，但是文化不是武器，不是说有就有的，最快速也最为便捷的方式就是从其他人那里拿来，既能够和北朝鲜划清界限，又能和中国相抗衡，美国无疑是最佳人选。

韩国的基督教

美国的文化底色是基督教，所以它也就成为了韩国文化发展的目标之一。年的一组统计数据显示，韩国的基督教徒已经覆盖了韩国人口的三分之一，在这部分人中，有三分之二是新教徒，另外三分之一则是天主教徒。

这个比例是非常惊人的，要知道，在二战之后，韩国国内的基督徒基本上还是可以忽略不计的状态，仅仅用了半个世纪的时间，基督教就已经在本土发展出如此规模的影响力，实在是令人惊叹，如此迅猛的发展背后，离不开韩国政府的影响，这其中最重要的一位领导人就是朴正熙。

朴正熙是韩国实行现正以来执政时间最长的元首，他在位期间积极与美国结交，在韩日关系和越南战争的问题上一直都与美国保持一致。

年，韩国决定参加越南战争，这一举措进一步巩固了它与美国之间的同盟关系，美国很快作出决议，继续让原来的驻韩美军停留在岛上，并为韩国的经济、军事以及科技发展提供了很多援助，助力韩国的腾飞，美国文化也在这些硬实力输出的同时潜移默化地进入到了韩国民众中间。

另一方面，朴正熙为了巩固自身的权力，对反对党和异己人士展开了大规模的迫害，这些人为了弱化自己的立场纷纷加入基督教，以算是披上一层美国的外衣，以此来保护自己。而当危机结束之后，他们当中的许多人从最开始的假装入教变成了真的信教，因为都是手中有权力的政界人士，基督教的推广就更是如虎添翼了。

结语

到今天，韩国的基督化程度仍然在不断加深，一方面，美韩在政治上的联系仍然为基督教的发展提供着绝佳的土壤，另一方面，宗教在进入民间之后慢慢衍生出的自发性也是基督教快速扩张的一个内在因素，可以说，韩国文化的“沦陷”大有势不可挡的意味，也许终有一天，它真的会脱离原来的儒家文化圈，以完全不同的精神面貌站在东亚版图上。

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyfz/3174.html