开始了开始了韩国碰瓷又开始了

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前两天李子柒更新了《一生系列》的最后一个视频——《萝卜的一生》,视频里她腌了萝卜、做了泡菜。

(图片来源李子柒视频)

每逢更新视频,李子柒必上热搜,只是这次热搜评论区的画风,跟以往有点不一样——原来是李子柒做泡菜的视频发到YouTube上被韩国网友围攻了。

(图片来源网络)

这条包含做泡菜的视频,播放量万,已经有20万条评论。

师兄点开评论一看,好家伙,韩国网友这是又跟泡菜杠上了。

本来师兄看李子柒的视频看饿了,但看完评论又气饱了,因为评论区充斥着放不完的屁。

例如“泡菜韩国起源论”,就是小国寡民、一叶蔽目、没见过世面的表现,毕竟中华饮食文化博大精深,我们什么样的场面没见过、什么样的菜系没吃过,泡菜在中国饮食文化中就是冰山一角,而对于某些韩国网友,也许就是他们餐桌的全部,也难怪容易产生“泡菜是韩国传统食物”的错觉。

(图片来源网络)

“你以为这么做我们泡菜就成你们的了?

记住,泡菜是韩国传统食物!

掩耳盗铃也得有个限度吧。”

“这么介绍我们韩国的传统食物?谢谢哦。”

(图片来源网络)

“泡菜你们每顿饭都吃吗?

是我们韩国人每顿都吃的吧!”

“从几十年前开始全世界的人都知道泡菜是韩国的好吗?

还说是中国食物?脑子简直坏掉了”

看到这些评论,师兄先气后笑:顿顿吃泡菜还吃出优越感来了?

辽宁广播电视台的主持人朱霞有句话怼得好:“在东北泡菜上不了席面,多说算个围碟,上正菜的时候它必须得撤下去”。

(图片来源网络)

师兄看评论都懵了,毕竟李子柒在视频里啥也没说,韩国网友咋就心虚急眼了呢?

且不说泡菜本就起源于中国,即便是他们的,合着全世界人民都不能吃泡菜了?

李子柒做过其他国家的美食,也没见其他国家跳出来说:这个是我们的,你为什么要偷我们的东西?

韩国网友为了证实泡菜是他们的传统美食,还搬出了泡菜冰箱。

(图片来源网络)

关于“泡菜冰箱”这种脑回路,师兄实在不忍直视——没泡菜冰箱,就不能做泡菜了?

冰箱才出现多久?中国的泡菜历史,可比冰箱,比韩国泡菜久远多了!

早在《诗经》里就有“中田有庐,疆场有瓜是剥是菹,献之皇祖”的诗句。庐和瓜是蔬菜,“剥”和“菹”是腌渍加工的意思。这个菹菜,指的是酸菜。

北魏《齐民要术》里,还有制作泡菜的叙述,也就是说至少一千四百多年前,我国就有制作泡菜的历史。

三国时代,泡菜才由中国传入韩国,此时传入的是腌制技术。经历几个阶段的发展,辣椒让泡菜的制作出现了革命性的变化,从而取代了中国传入的用盐腌制的传统方法。

而大白菜的英文翻译是Chinesecabbage,原产中国,在明朝时期传入朝鲜半岛。

辣椒也是在明代由中国传入日韩的。

所以,韩国网友说中国“偷”韩国泡菜,实在是对历史的无知,尤其是对饮食文化史的无知。

(图片来源网络)

再说说为啥李子柒要做泡菜。

去年11月24日,一项由中国主导制定、四川省眉山市市场监管局牵头负责的泡菜行业国际标准正式诞生。为什么是四川眉山?

因为眉山被称为“中国泡菜之乡”。

眉山是苏轼的故乡,提到苏轼,大家第一想到的美食是,但当年苏轼在眉山喜食的还有泡菜。古往今来,眉山东坡区的城乡几乎家家户户都能制作泡菜。

所以,李子柒作为四川人,做个泡菜轻车熟路、信手拈来,并没有什么奇怪的。

又有些韩国杠精会说,韩国泡菜和四川泡菜不一样……

还是那句话,小国寡民见识短浅,不知什么叫地大物博、地域文化多元。泡菜光是在中国的不同地域,就衍生出各种花样,聚居于中国东北的朝鲜族,就有这种辣泡菜。

师兄认为更好玩的是,很多韩国网友甚至不知道这样一个冷(re)知识:韩国进口的泡菜,九成来自中国,中国白菜出口手指轻弹,韩国的泡菜供应就要完蛋。

(图片来源网络)

在强大的历史和现实证据面前,如果韩国网友还要嘴硬,说泡菜就是韩国的,那就让人不得不联想起另外一个问题——韩国是谁的?

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要说到韩国碰瓷中国文化,这已经不是第一次了。去年11月份,中国画手“old先”在推特上发了一组古风插画。(图片来源网络)结果被韩国网友围攻,称其创作的汉服“抄袭”韩服。(图片来源网络)受到质疑后,作者进行了回应。(图片来源网络)

看到这里,师兄默默搜了一下大明帝国朝贡体系版图。。。有理有据,但如果你觉得事情到这里能结束,就太小看韩国网友的战斗力了……

他们抓着图片帽子的弧度,展开新一轮攻击。(钻研的精神咋不用到正道上呢?)

(图片来源网络)中国历史研究院都看不下去了,义正言辞表示:古代韩国根本就没有自己的衣冠制度!事实胜于雄辩,历史不容篡改!如果说上面举例帽子证据的言论还在情有可原的范畴内,接下来的言论就彻底暴露了韩国网友的无知。(图片来源网络)中华上下五千年,韩国网友不会以为中国古代只有清朝吧?中国有记录的朝代服饰就有24种,秦汉唐宋明清,每个朝代都有鲜明的特色。当然了,历史悠久、朝代众多、而且常居天朝上邦的一大好处,就相当于注册了多个外观专利,把各种服饰样式的话语权提前占了坑;而历史比较短、还经常处于藩属国的地位,自己能创造外观专利的时间本来就不多,还老依赖天朝的专利授权作为外国人,无法了解到中国每个朝代的历史服饰,情有可原。但对于本国的历史,尤其是曾经作为藩属国的历史,心中还是应该有点逼数的(图片来源网络)

也许是因为历史过于不堪回首,不符合宇宙中心的风范,不管怎么摆事实讲道理,一些韩国网友始终不愿意面对现实,“我不听我不听”,闭着双眼坚定不移地相信,这就是韩国的文化。

(图片来源网络)

跟这种人讲理,真是有种对牛弹琴的无奈。

井蛙不可以语海,夏虫不足以语冰。

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其实让韩国网友跳脚的不止这些,之前“滇西小哥”的一个烤肉视频,也是遭到韩国网友的围攻叫嚣“生菜包肉是韩国的好吗”?(图片来源网络)韩国网友为什么会这样?清南师兄认为:说到底还是这些人文化不自信。极度缺乏安全感和自信感的人,急切需要通过一些东西彰显自己的强大。所以,韩国网友抓住了他们自以为能代表韩国的、为数不多的文化符号,到处向全世界叫嚣“这些都是我们的”。对于韩国网友的反应,有中国网友调侃道:说实话这种东西我现在看到已经毫无反应,全当笑话了。(图片来源网络)清南师兄认为,虽然一部分韩国网友秉持着对其“宇宙中心大国”的迷之自信,一而再再而三闹出各种碰瓷中国文化的笑话,但是我们作为中华优秀文化的受益者和传承者,肩负着守护民族文化之根的责任,在捧腹之余,决不能听之任之。否则以他们的尿性,满世界到处吹捧、妖言惑众,会影响到一部分本属于中国人的文化话语权。对于部分韩国网友的行为,清南师兄认为,我们既不能完全没反应,也不必过度反应。摆事实、讲道理,顺便把这样的一场舆论风暴转化为自我修习、对外宣传中华民族历史和文化常识的机会,是最好的应对方式。该守护的舆论阵地,我们还是要守护,否则别人会越来越过分,咄咄逼人,得寸进尺,所惦记的就不只是汉服和泡菜了。

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清南师兄认为,除了我们个人对舆论阵地的坚守,社会层面的对内文化普及和对外文化输出也很重要。许凯曾发过一张剧照(图片来源网络)有网友指出“好像我之前看的韩国古装电视剧”。(图片来源网络)这妥妥的明朝汉服,被一些国内网友误以为是韩服。可见韩国电视剧的文化输出有多洗脑,本土对民族服饰的重视和保护有多欠缺!令人欣慰的是,近几年包括汉服在内的中华优秀文化,在年轻人群体中越来越流行,中国的年轻一代越来越有民族自信、文化自信,并且对民族文化传承和弘扬展现出更多的担当。在做好国内普及的同时,在文化交流互鉴的过程中做好文化输出,通过中华优秀文化的吸引力和魅力,让更多外国人了解、喜爱中国文化,实际上是“以文会友”之道,做大做强中华民族的朋友圈,能为我们在世界上稳定立足、长久发展营造安全、友好的环境。其实,李子柒做的就是一种文化输出,正如白岩松提到:不是李子柒有什么问题,而是李子柒太少了。(图片来源网络)清南师兄认为,打铁还需自身硬,要想做好文化输出,首先我们自己要练好内功,认同、热爱自己的文化,并且在寻根、传承的基础上,与时俱进、创新发展,让我们的文化永远保持优秀、保持先进,让我们今天一边传承、一边发展的文化,成为我们子孙后代心目中引以为傲的传统文化。点个,一起弘扬我们的优秀文化了解中国传统饮食文化起源师兄推荐大家听这个音频▼#今日互动#你如何看待韩国网友行为?点击下方链接

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